Mural para claraboya de casa particular en Sanlúcar de Barrameda (Cádiz) 2013.
Dentro del Proyecto de decoración de vivienda ideado por el decorador Álvaro Linares.
Acrílico sobre muro. 3,5 x 3 x 2,5 metros aprox.
SIGUE EL ENLACE PARA VER MÁS SOBRE ESTE PROYECTO:
http://pinturadecorativa-reypiulestan.blogspot.com.es/2013/03/mural-para-techo-de-vivienda-sanlucar.html
reypiulestan@yahoo.es
(( p.r.r.p. ))
UN ESPACIO DE PROYECTOS ARTÍSTICOS CONTEMPORÁNEOS.
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17/04/2013
06/03/2013
19/02/2013
EL JINETE DE LAS IDEAS.
TÍTULO:
“EL JINETE DE LAS IDEAS”.
TÉCNICA:
ACRÍLICO Y ÓLEO SOBRE LIENZO.
DIMENSIONES:
148 cms. de alto x 133 cms. de ancho.
AÑO
DE REALIZACIÓN: 2012
DESCRIPCIÓN
DEL TEMA DE LA OBRA:
¿Qué
vemos?
En
el cuadro vemos representados un personaje militar parecido a
Napoleón subido a una especie de caballo con patas traseras
normales pero con cabeza y patas delanteras en forma de mano alzando
el dedo índice como si indicara hacia algo.
Situado
en segundo término vemos a un joven con cara neutra con un típico
tambor militar cantando y alzando las manos a modo de alabanza.
Un
paisaje claro al atardecer de unos campos llanos termina en la
silueta de un Cádiz que podríamos encuadrarlo en la época de la
invasión francesa y la Proclamación de la Constitución de 1812.
En
cada esquina del cuadro vemos una esfera elíptica con una
representación del Planeta Tierra.
¿Qué
pueden significar los personajes y la escena reflejada?
Manuel
R.P. quiere sugerir el esplendor y admiración que puede significar
la exaltación de un idea. La mano, que indica hacia el cielo una
“idea o algo”, es dirigida por un personaje napoleónico armado
que parece expresar su fascinación personal por controlar esta misma
mano.
La
recreación de la escena en un momento histórico como el de la
invasión francesa, nos la encuandra en la época de la Proclamación
de la Constitución de 1812.
El
humor de la escena nos aproxima a la crítica de la contradicción
que existía en ese personaje napoleónico que preconizaba una idea
(en esa época las ideas liberales de la Revolución) invadiendo y arrasando de un pais.
El
personaje del segundo plano, parece ser el típico tamborilero de los
desfiles militares, que no está armado, que canta y pone música. Es el ciego seguidor de un
narcisista ilustrado exaltado por una idea y dispuesto a luchar junto la Gran Contradicción.
El
significado latente que el autor quiere ofrecer no discrimina para
nada a otros mensajes subyacentes que el espectador de la obra pueda
interpretar.
Las
cuatro esferas situadas en cada esquina del cuadro puede sugerirnos la imagen de un
juego cartas. El Joker es una carta con privilegios en el juego. La esfericidad
elíptica de los planetas es una forma simbólica de representar la
tierra vista en toda su amplitud.
¿Qué
relación tienen con la Historia del Hombre y la Historia del Arte ?
Situándonos
a finales del Siglo XVIII y principios del XIX, podemos hacernos una
idea de los acontecimientos que estaban surgiendo en esa época llena
de contradicciones y de ideas liberadoras.
En
cuanto al estilo y la elección de los personajes , el autor se ha
servido de obras de la Historia del Arte que representan ese momento
histórico, mezclándolas con otras que ofrecen diferentes
interpretaciones. Estos recursos lo encontramos en:
Conclusión
El
autor quiere hacernos reflexionar sobre el manejo de los ídolos en las imágenes y la representación
de las ideas. Cómo el icono o símbolo (la persona o la imagen) se identifican, a veces contradictoriamente, con la idea que preconiza.
Un
toque de atención y una oportunidad para reirnos del Arte y a veces
de nosotros mísmos.
Una vez leí en una biografía de Ramakrishna su adoración por una escultura de la Divina Madre llamada Vishalakshi hacia la edad de 9 años. Meditando despierto y en sueños con el significado de la imagen llegó a identificarse con ella alcanzando estados profundos de conciencia. (*)
reypiulestan 2013
(*) http://ramakrishna.org.ar/Lilaprasanga1/Capitulo_VII.pdf
reypiulestan@yahoo.es
Una vez leí en una biografía de Ramakrishna su adoración por una escultura de la Divina Madre llamada Vishalakshi hacia la edad de 9 años. Meditando despierto y en sueños con el significado de la imagen llegó a identificarse con ella alcanzando estados profundos de conciencia. (*)
Un interesante ejemplo del valor de las imágenes como contenedores de significados, a veces, difícilmente explicables y vivenciables sólo con palabras.
Pero atención, no está en el dedo las ideas y su poder, sino en el horizonte o dirección que nos sugiere....
reypiulestan 2013
(*) http://ramakrishna.org.ar/Lilaprasanga1/Capitulo_VII.pdf
reypiulestan@yahoo.es
08/02/2013
EL CARNAVAL ILUSTRADO II
Manuel Rey Piulestán nos ofrece su particular forma de ver El Carnaval de Cádiz. la exposición hace un recorrido visual a través de diferentes rincones de la ciudad. El Dios Momo, pasacalles, coros, chirigotas, romanceros, disfraces y máscaras se reúnen en Quilla para ambientarnos en la fiesta popular más importante de esta localidad.
Manuel Rey Piulestán, dentro de su extensa producción, ha desarrollado la temática del Carnaval desde 1998. Su pasión estriba en la necesidad de crear una identidad cultural propia de nuestra tierra y aprovechar las posibilidades que ofrece como camino para la expresividad y la libertad en el Arte.
De su trayectoria artística relacionada con este tema podemos destacar la autoría del Cartel de Carnaval de 2012 y tres importantes exposiciones:
2011: "EL CARNAVAL ILUSTRADO. Un Pasacalles de Color" Cafetería DE PABLO. Cádiz.
2010: BOCCATTI DI CARNIVALE, Galeria Artica, Cádiz.
1999: EL CARNAVAL PINTADO, Casino Gaditano y C. Cultural Palillero, Cádiz.
Durante diciembre, abierto todos los días, de 10 a cierre.
PARA VER EL ARCHIVO DE OBRAS VAYA AQUÍ
reypiulestan@yahoo.es
10/01/2013
EL CAMINO ENCONTRADO.
LA EXPERIENCIA DE LUZ, COLOR, SONIDOS Y OLORES EN EL ANDAR POR LA LÍNEA DE UN CAMINO.
reypiulestan@yahoo.es
09/11/2012
25/06/2012
LOS 7 PECADOS CAPITALES EN UNA EXPOSICIÓN DE ARTE.
Los siete Pecados Capitales representados en la inauguración de una posible exposición de espejos.
Óleo sobre lienzo. 150x150 cms.
Creado en el año 2000 para la Sala de Espera de la Clínica Lallemand en Cádiz.
De izquierda a derecha:
La Avaricia (galerista), la Envidia (las marujas hablando de dinerito), la Pereza (el periodista con la joroba), la Soberbia (la mujer de rojo), la Ira (el modelo misterioso agachado),
la Gula (el personaje que come), la Lujuria (representado en el artista y su modelo).
La idea de espejo es un guiño a las Meninas de Velázquez y al espejo de Van Eyck.
La Exposición representada está basada en la idea del Arte como reflejo de la realidad.
Las Obras-Espejos reflejan diferentes visiones de la escena.
La distribución y movimiento de los personajes recuerdan a las agrupaciones carnavalescas gaditanas.
Existe un juego visual entre la joroba del Periodista y las dos figuras de espaldas que se alejan hacia el fondo.
En definitiva, todo el cuadro parte de la imaginación, no corresponde a una Exposicion real, aunque puede existir como propuesta para crear una con la sala llena de Espejos. Los personajes son comunes en la realidad del Arte.
Opinen ustedes...y buen provecho.
18/04/2012
EXPOSICIÓN "INSURGENTES". TRES ARTISTAS. Museo De Arte Contemporáneo de la Puebla de Cazalla. (Sevilla)
Etiquetas:
COLLAGE,
CUADROS,
DISECCIONES PICTÓRICAS,
Exposiciones,
HUELLAS,
INSTALACIONES,
PINTURA
Ubicación:
41540 La Puebla de Cazalla, España
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TEXTOS Y ARCHIVO DEL PROYECTO AQUÍ











